LA CÁRCEL DEL 15

Es conocida simplemente como la Cárcel del 15 y no es apodo, ese es su nombre: “Cárcel Pública del Km. 15”. El 15 no responde a algún orden numérico del sistema penitenciario de la República Dominicana.  Es costumbre en esta zona convertir las distancias en topónimos y da la coincidencia de que a 15 Km de Azua,  se encuentra un pequeño núcleo de población que ha sido bautizado con el nombre de Km 15. En la misma área del Km. 15 se encuentra emplazada esta cárcel, conocida a nivel nacional por sus paupérrimas condiciones.   

El pasado mes de febrero salió publicado en el periódico nacional HOY, de la República Dominicana, un breve artículo sobre ella. (http://hoy.com.do/carcel-del-15-de-azua-sigue-igual-hacinada-e-insegura/). Una noticia a nivel nacional sobre la cárcel es en cierta medida como aquellas ocasiones en las que vemos una noticia de algún suceso que pasa cerca de casa, o sobre alguna persona que conocemos personalmente, y nos afecta profundamente.

ESPACIO DE REFLEXIÓN

PASCUA: LA HORA DE ABANDONAR EL MIEDO

Los relatos evangélicos que narran la experiencia de los discípulos de Jesús el domingo de Pascua y los días y semanas posteriores están llenos de exhortaciones a perder el miedo. «No os asustéis», les dice el joven vestido de blanco a las mujeres que habían ido al sepulcro en el Evangelio de Marcos (Mc 16,6). En la narración de Mateo el ángel que hace rodar la piedra del sepulcro también se dirige a las mujeres diciendo: «Vosotras no temáis» (Mt 28,5); y cuando enseguida hallan al mismo Jesús, después de saludarlas lo primero que les dice es de nuevo: «No temáis» (Mt 28,10). En Lucas, cuando Jesús se presenta en medio de sus seguidores ellos se sobresaltan y asustan, y él les tranquiliza diciendo: «¿Por qué os turbáis? ¿Por qué alberga dudas vuestra mente?» (Lc 24,38). Finalmente, en el relato de Juan, el evangelista nos cuenta que los discípulos estaban encerrados en la casa llenos de miedo. Jesús se presenta y lo primero que hace es desearles paz con insistencia (Jn 20,19 y 20,21); cuando regresa ocho días más tarde repite el mismo saludo consolador: «La paz con vosotros» (Jn 20,26). 

ESPACIO DE REFLEXIÓN

AL ESTE DEL CEDRÓN

No cuesta mucho imaginar a Jesús sentado en un terraplén del Monte de los Olivos, quizá apoyando la espalda en el tronco de un árbol robusto, quizá con una ramita de romero en los labios, contemplando, al otro lado del torrente Cedrón, la vista imponente del templo, altivo y monumental, con sus muros perfectos y sus enormes bloques de piedra relucientes al sol. El templo que Jesús observa es una obra reciente: Herodes el Grande empezó a levantarlo unos veinte años antes del nacimiento del hijo de María, y su construcción ha durado varios lustros. De modo que Jesús está viendo una edificación nueva, apenas concluida, en todo su esplendor, pensada para provocar admiración, otra gran edificación de un rey que ha sido amante de proyectos arquitectónicos ambiciosos (como Cesarea Marítima o su palacio en la fortaleza de Masada), y que mediante este templo ha querido dejar en la ciudad llamada Santa la huella definitiva de su propio nombre y un recuerdo permanente de su largo reinado.

A FONDO

LA IGLESIA EN LA QUE CREEMOS

En conmemoración de los 50 años del Concilio Vaticano II el año pasado la Comunidad de San Pablo junto con la Parroquia Sacred Heart de Racine auspiciaron una serie de charlas sobre este importante evento. Aquí reproducimos la última charla, presentada por Pere Cané, presidente de la Comunidad de San Pablo.

Cualquier intento de hablar hoy sobre el Concilio Vaticano II presenta varios problemas. En primer lugar no podemos suponer que los documentos han sido leídos. De hecho los textos producidos por el Concilio son poco conocidos.

El segundo problema estriba en que aún en el caso de que los documentos hayan sido leídos, existen varias posibles interpretaciones sobre los mismos. Eso no es debido únicamente a las posturas ideológicas del lector, sino que se debe también a que los textos no son de gran ayuda a este respecto, siendo algunos de ellos el resultado de un compromiso entre las dos tendencias principales presentes en la asamblea, conocidas como la “mayoría” y la “minoría”. 

VISITA DE LA FUNDACIÓN MAPFRE A LA REPÚBLICA DOMINICANA

El  jueves día 27 de marzo de 2014 representantes de la Fundación Mapfre, entre ellos la Infanta Elena de Borbón, visitaron Sabana Yegua para conocer el PROGRAMA EDUCATIVO PARA NIÑOS Y JÓVENES que vienen financiando con Nuevos Caminos desde hace 3 años.

Como se trata de un programa de becas de estudios, en el que Mapfre financió en este último año los estudios de 67 niños y jóvenes, se realizó un encuentro con los becados. Había desde niños pequeños hasta adolescentes y jóvenes universitarios. Tras las palabras de bienvenida y el resumen del proyecto varios jóvenes dieron su testimonio y su agradecimiento a la fundación Mapfre por su colaboración. Algunos de ellos explicaron orgullosos que ya están finalizando sus estudios. Por su parte los representantes de Mapfre motivaron a los jóvenes a continuar con mucho ánimo sus estudios y a no poner límites a sus sueños. También pudieron visitar el Centro de Capacitación Laboral de costura, belleza, computación y biblioteca.

El encuentro finalizó con un brindis celebrativo y una foto de recuerdo con todos los jóvenes. Adjuntamos un breve documental de la visita.

https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=nnNYuEHb_qY