ESPACIO DE REFLEXIÓN

DOMINGO DE RAMOS: EL FRACASO DE LA NO-VIOLENCIA, UN RETO PARA HOY

Martí Colom

Con la fiesta del Domingo de Ramos damos hoy inicio a las celebraciones de Semana Santa. Conocemos de sobra la historia y su desenlace, y sin embargo, la fuerza de los textos y de las diversas liturgias de estos días nos llevará un año más a vivir una sucesión de sentimientos intensos y a menudo contradictorios, un auténtico tobogán emocional, sobre todo durante el Triduo Pascual: de la calidez entrañable que transmite la imagen del grupo de hermanos reunidos festivamente el jueves por la noche al respeto impresionante que nos causa contemplar, al final de aquella cena, el gesto sencillo y a la vez potente de Jesús, arrodillado, lavando los pies de sus discípulos; de la angustia que experimentamos al ver su soledad en Getsemaní a la frustración que provoca su arresto; del dolor causado por la fractura de lealtad entre maestro y discípulos (“todos lo abandonaron”, nos dirá el evangelista) a la indignación por el cinismo y la mezquindad de sus acusadores; de la tristeza por su ejecución atroz a la euforia de una resurrección que da sentido a toda la trama cuando ésta ya parecía irreversiblemente concluida. Las liturgias nos recordarán que nuestra fe no es un frío ejercicio intelectual, sino que más bien empieza con el estremecimiento que deja en nosotros este relato formidable, a partir del cual, entonces, elaboramos nuestra reflexión teológica.

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AL ESTE DEL CEDRÓN

No cuesta mucho imaginar a Jesús sentado en un terraplén del Monte de los Olivos, quizá apoyando la espalda en el tronco de un árbol robusto, quizá con una ramita de romero en los labios, contemplando, al otro lado del torrente Cedrón, la vista imponente del templo, altivo y monumental, con sus muros perfectos y sus enormes bloques de piedra relucientes al sol. El templo que Jesús observa es una obra reciente: Herodes el Grande empezó a levantarlo unos veinte años antes del nacimiento del hijo de María, y su construcción ha durado varios lustros. De modo que Jesús está viendo una edificación nueva, apenas concluida, en todo su esplendor, pensada para provocar admiración, otra gran edificación de un rey que ha sido amante de proyectos arquitectónicos ambiciosos (como Cesarea Marítima o su palacio en la fortaleza de Masada), y que mediante este templo ha querido dejar en la ciudad llamada Santa la huella definitiva de su propio nombre y un recuerdo permanente de su largo reinado.

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SEMANA SANTA (o el Ciclo de la Vida)

El Triduo de Pascua, es decir, Jueves Santo, Viernes Santo y Domingo de Pascua, constituye un proceso que nos habla sobre la vida como fiesta (Jueves Santo), la vida entregada (Viernes Santo) y la vida renovada (Domingo de Pascua). Casi todas las áreas de nuestra vida se someten a este proceso básico. La naturaleza misma nos da un buen ejemplo de este proceso,  tal como nos muestra la obra El Rey León con la canción “El ciclo de la vida”. Vamos a tratar de describir brevemente cada uno de los pasos.

Jueves Santo es la fiesta de la Eucaristía, la cena de la fiesta Pascual, la fiesta, la alegría espontánea, la danza... Jesús lavando los pies de sus discípulos y la traición de Judas marcan la transición hacia el Viernes Santo, la pasión, el momento en que la vida se da totalmente en la Cruz, abandono completo, vida entregada. El sufrimiento, el dolor,  la desesperación, todo comprimido en un día fatídico y terrible. El proceso, sin embargo, continúa y pasa al Domingo de Pascua, la Resurrección. La vida renovada, la vida con significado, propósito y misión: La vida que da fruto. Esta vida con sentido finalmente trae nueva vida, y con ella nuevas fiestas, nuevos jueves santos...